گرگور شولر Gregor Schoeler اسلامشناس و عربشناس آلمانی- سوئیسی است. او تحقیقات مفصلی در باب زندگینامۀ (سیرۀ) محمد(ص)، نظام اسلامی تعلیم و انتقال، حدیث، ادبیات عربی و فارسی کلاسیک، خاصه شعر عربی، نظریۀ ادبی، توصیف نسخ عربی و میراث کلاسیک در اسلام انجام داده است. از مشهورترین آثار او زندگینامۀ حضرت محمد(ص): ماهیت و وثاقت است که به زبان فارسی نیز ترجمه شده است.
هربرت برگ Herbert Berg اسلامشناس و استاد دانشگاه کارولینای شمالی ویلمینگتون است. موضوع اصلی کار او «تفسیر» در مطالعات اسلامی است. در این زمینه او انتشارات متعددی در باب ملت اسلامی، روش و نظریه، نظریۀ اجتماعی، دیدگاههای نوین، مفسران و مورخان دارد.
برانن ام. ویلر Brannon M. Wheeler استاد تاریخ آکادمی نیروی دریایی ایالات متحدۀ آمریکاست. او پژوهشگر ادیان تطبیقی و مطالعات اسلامی است. در کتب و مقالات منتشرۀ ویلر پیوند میان دین و اسطوره، پیامبران، تفاسیر دینی بر امری واحد و خاصه مناسک اسلامی و یهودی محوریت دارد. او با بسیاری از دانشگاهها در کشورهای اسلامی و خاورمیانه همکاریهای پژوهشی دارد.
اندرو. ج. نیومن Andrew J. Newman محقق، مورخ و نویسندۀ تاریخ اسلام و ایران و استاد مطالعات اسلامی و خاورمیانه در دانشگاه ادینبورگ (Edinburgh University)
ویلیام دبلیو. مالاندرا William W. Malandra ایرانشناس آمریکایی و استاد بازنشستۀ دانشگاه مینهسوتا است. او متخصص ادیان ایران باستان و هند، زبانشناسی هندوایرانی و زبانها و تمدنهای پیشااسلامی در این منطقه است. بهطور خاص، مالاندرا تحقیقات مفصلی پیرامون زردشتیگری و زبان و دین ایران باستان انجام داده است.
کورت رودولف Kurt Rudolph محقق آلمانی حوزۀ کیش گنوسی، مانوی و مندایی است. او را در واقع باید یک پژوهشگر تاریخ ادیان باستانی معرفی کرد که بیشتر تمرکزش بر متون برجای مانده از آیینهای دینی کهن و تلاش برای بازآفرینی تاریخ آنها از ورای متون مقدس سایر ادیان بود. رویکرد او به مطالعۀ ادیان تاریخی بود و کار خود و رشتۀ مطالعات ادیان را حوزهای مستقل از الهیات و فلسفۀ دین تعریف میکرد و از این منظر درگیر بحثهای دامنهدار با برخی از دیگر محققان این حوزه شد.
جوزف جان کَمبِل[1] Joseph John Campbell اسطورهشناس مشهور آمریکایی بهویژه در حوزۀ اسطورهشناسی تطبیقی و نیز محقق بررسی تطبیقی ادیان است. نظرات او در حوزۀ «آرکهتایپها» یا همان نمونههای نخستین بسیار مطرح و پراستفاده شد. آثار ارزشمند او در حوزۀ اساطیر ملل مختلف با بیان ویژگیهای مشترک آنها همراه بود و از این منظر در نوع خود پیشگام به شمار میآید.
[1] – نام و نام خانوادگیِ این اسطورهشناس در منابع فارسی به صورتهایی چون «ژوزف» و «کمپبل» هم آمده است.
چارلز کاتلر تاری Charles Cutler Torrey مستشرق و متخصص زبانهای سامی و پژوهشگر کتب مقدس در سالهای میانه سدۀ 19م. تا میانۀ سدۀ 20م. بود. او پژوهشهای گستردهای در باب قرآن و کتب مقدس سایر ادیان انجام داده است. از منظر اسلامشناسی، کار تاری و نظریاتش در زمینۀ یافتن ریشههای غیراسلامی قرآن حائز اهمیت است.
گای مونوت Guy Monnot پژوهشگر دینی
هربرت کوشینگ تولمن erbert Cushing Tolman (H) زبانشناس، متخصص دوران کلاسیک، ایرانشناس، الهیدان، حقوقدان و کشیش آمریکایی بود. او در زمینههای بسیاری پژوهش کرده و آثاری از خود به جا گذاشته است از زبانهای هندواروپایی تا مطالعات ادیان. از مهمترین فعالیتهای ایرانشناسانۀ او مطالعه در زبان فارسی باستان، به خصوص دستور و خط آن است.
میشل تاردیو Michel Tardieu شرقشناس، تاریخدان و پژوهشگر دین است. زمینۀ اصلی فعالیت او پژوهش در وضع دینی امپراتوری روم در اواخر دوران باستان بوده و بر حوزههایی چون شکلگیری مسیحیت، متون اولیۀ مسیحی، مانوی و گنوسی و همچنین تاریخ کلیسای شرق تمرکز دارد. پژوهشهای او در زمینۀ شناخت مانویت از جملۀ جامعترین مطالعات انجامشده در این حوزه است و تا جای ممکن تصویری روشن از این دین به دست میدهد.
استفانی لنک Stefanie Lenk مورخ هنر، پژوهشگر ادیان و کیوریتور هنری است. زمینۀ اصلی پژوهش او در هنر دینی امپراتوری روم و فرهنگهای وابسته در دوران پساباستان و همچنین بررسی تاریخ این مطالعات است اما او در حوزۀ روند شکلگیری ادیان جهانی و مطالعۀ تطبیقی ادیان نیز پژوهشهایی داشته و در مورد میتراپرستی و گسترۀ آن به طور مشترک مطالعاتی انجام داده است.
حمید دباشی Hamid Dabashi استاد ایرانشناسی و ادبیات تطبیقی دانشگاه کلمبیا در نیویورک آمریکا است. او در بسیاری از دانشگاههای آمریکای شمالی، اروپا، کشورهای عربی و ایران تدریس کرده و سخنرانی داشته است. دباشی یکی از نویسندگان و منتقدان فرهنگی برجسته در جهان معاصر اسلام است و کتابها و مقالات او به زبانهای متعددی ترجمه شده است.
یورگن وسیم فرمبگن Juergen Wasim Frembgen پاکستانشناس، قومشناس، مردمنگار، اسلامشناس و مورخ هنر اهل آلمان است. بیشتر پژوهشهای او در مورد پاکستان است اما در خلال بعضی از آثارش به واسطۀ نزدیکی و تأثیری که ایران بر این کشور گذاشته، به ایران نیز توجه داشته است
