نقش جهانگردان (The Role of Travelers)
- تاریخ انتشار:
یکی از نکات مورد توجّه در حوزۀ ایرانشناسی که بستر و زمینۀ مهمّی هم برای گسترش این جریان بودهاست، بحث سفرنامههای جهانگردان، بازرگانان، مبلّغان مذهبی و یا سفیرانی است که به ایران سفر کردهاند. آثار و نوشتههای آنان پس از بازگشت به کشورشان به چاپ رسید و بهسرعت در سایر ممالک هم منتشر شد.
تاریخچه سفرنامه نویسی
اگر به گذشتۀ تاریخی اوّلین نوشتهها و آثار مسافران برگردیم باید سدۀ شانزدهم میلادی را نقطۀ عطفی در گسترش آن بدانیم. درواقع عصر اکتشافات جغرافیایی آغازگر حرکت مسافران، بازرگانان و سایر ماجراجویانی بود که به انگیزههای مختلف راهی شناخت جهان نو شدند؛ جهانی که برای آنها پول و طلا در پی داشت و راههای جدید را برای انتقال کالاهای اقتصادی به آنها معرّفی میکرد. جهانی که برای مبلّغان مذهبی راهی برای گسترش و تبلیغ دین بود. این حرکت از اروپا شروع شد. دریانوردان پرتغالی، اسپانیایی وانگلیسی آغازگر آن بودند. البتّه حوادث تاریخی قدیمیتر، یعنی جنگهای صلیبی و حرکت شوالیهها برای کسب زمین مقّدس و نان و معیشت، اروپاییان را با شرق آشنا کرده بود.
محتوای سفرنامه ها و رسالت شان
اکنون به این سؤال میپردازیم که سفرنامهها شامل چه محتوایی بودند و چه نقشی در شناساندن ایران به دیگر مردم جهان داشتند؟ باتوجّه به هدف و انگیزۀ مسافران به ایران، محتوای سفرنامهها متفاوت بود. نکتۀ ثابت در همۀ آنها با کمیّت و کیفیّتی اندک، پرداختن به عادتها، رفتارها و فرهنگ عمومی مردم ایران بود. خصوصیّات جغرافیایی، آب و هوا، راهها، شهرها، روستاها و مسائل مربوط به آنها نیز مورد توجّه بودهاست. با در نظر گرفتن مقدّمۀ فوق، میتوان نتیجه گرفت که سفرنامهها اوّلین شکل آشناییهای بین فرهنگی بودهاند و بیگمان بعدها نیز از جمله بهترین منابع شناخت دورههای تاریخی شدند. اگر لیستی از سفرنامههای مسافران به ایران داشته باشیم و محتوای آنها را ببینیم پی میبریم که در سفرنامهها از کلاویخو (Ruy González de Clavijo)، اگر جزو اوّلین محسوب شود تا جِی. فولر (G. Fooler) اگر آن را معاصر بدانیم، نگاه تکاملیافتهای وجود دارد. انگیزهها کاملاً مشخّص است؛ مثلاً دیدگاه جغرافیایی کلاویخو برای غرب مؤثّر بود. دلا واله (Pietro Della Valle) در دورۀ صفویّه با انگیزۀ مشخّص سیاسی و مذهبی آن را کاملتر کرد. در سفرنامۀ انگلبرت کَمپفِر (Engelbert kampfer)، پولاک (Jakob Eduard Polak) و ویلز چارلز جیمز (Charles James Wills) نگاه مسافر عمیقتر و کاملتر شدهاست. مسلّماً مدّت زمان حضور سفرنامهنویس در ایران نیز در صحّت و دقّت نوشتهها موثّر بودهاست.
ورود جهانگردان به ایران
جهانگردانی که تا قبل از دورۀ صفویّه (1135- 907 ق) به ایران آمدهاند بسیار محدود و اکثراً شامل مبلّغان مذهبی بودهاند. هنوز عصر اکتشافات، دروازههای این حرکت را باز نکرده بود امّا از سدۀ شانزدهم میلادی تاکنون انبوهی از سیّاحان اروپایی بهسوی شرق هجوم آوردند. بهراستی غیر قابل انکار است که در آن زمان سیاحت و سیاحتنامهنویسی کار غربیها (ایتالیاییها، اسپانیانیولیها، هلندیها، انگلیسیها و فرانسویها و…) بود. باتوجه به منابع و اسناد تاریخی مکتوب باقیمانده باید اعتراف کرد که از عصر اکتشافات جغرافیایی، سیاحت و جهانگردی در انحصار آنها بودهاست. باتوجه به منابع و اسناد تاریخی دورۀ صفویّه به بعد سفرنامهها به هر دلیل و انگیزهای که نوشته شده باشند (مذهبی، اقتصادی، سیاسی و…) باعث شدند روزنههای شناخت غرب نسبتبه ایران باز و بازتر شود. درواقع علاقۀ سیاسی و علمی اروپاییان به ایران بهطور جدّی از دورۀ صفویّه آغاز شدهاست. دولتهای قدرتمند اروپایی که در جریان عصر اکتشافات و اهداف اقتصادی در هندوستان و سواحل اقیانوس هند و خلیج فارس مستقر شده بودند بهشدّت علاقهمند به شناخت تاریخ و تمدّن ایران بودند، بنابراین سفر مسافران در این مقطع دلایل مختلفی داشتهاست.
اولین سفرنامه نویسان
ابتدا باید از فرستادگان رسمی و افراد وابسته به هیئتها نام برد. توجّه و دقّت آنها بر تشریفات رسمی، مشخّصات گزارشها، شهرها، شرایط سفر و آداب و رسوم کشور متمرکز بود. باارزشترین گزارشها در این زمینه از اَدَم اولئاریوس (Adam Olearius) و کارل لِمگو (Karl Meier Lemgo) است. گروه دیگر مسافران، تُجّار بودند. برای آنها تجارت، گمرک، مخارج سفر، حملونقل، قیمتها و کالاها مهم بودند و قسمت اعظم اطّلاعات نوشتههای آنان را اطّلاعات اقتصادی دربر میگیرد، مثل ماجراجویان کمپانی هند شرقی. گروه بعدی افراد علاقهمند و تاحدودی دانشمند بودند که برای تحقیق علمی همراه هیئتها و یا بهتنهایی سفر میکردند. گزارشهای مربوط به جغرافیا، علوم طبیعی، تاریخ، تمدّن و تفحّص در مذاهب، قبایل و طبقات مردمی ایرانیان در کار آنها محور اصلی است، مثل نوشتۀ پیتر دلا واله (Pietro Della Valle) و کرنلیس دو بروین (Cornelis de Bruijn).
مبلّغان مذهبی در هر دورهای حضور داشتند و نوشتههای آنها بسته به توجّه آنها، مسائل مختلف را دربر میگرفتهاست. کشیشان اغلب زبان فارسی را میدانستند و وارد دربار میشدند و به هدف کسب حمایت حاکمان ایران فعّالیت خود را شروع میکردند. با بررسی سفرنامههای دورۀ صفویّه این نکته روشن میشود که اکثر مسافران از مبلّغان مسیحی، هیئتها و عاقد قراردادها بهخصوص بازرگانانی هستند که یا بهطور شخصی کار میکنند یا در خدمت شرکتهای بزرگ تجاری نظیر کمپانی هند شرقی انگلیس و هلند هستند. پیشهوران، دریانوردان، نظامیان و هنرمندان نیز بهطور شخصی در این دوره به ایران سفر کردهاند؛ نظیر جرج استراچان (George Strachan) ساعتساز فرانسوی، رودلف اشتادلر (Rodolphe Stadler) و الکساندر دِ رُود ( Alexander de Rodes).
از جمله سفرنامههای دورۀ صفویّه میتوان به این موارد اشاره کرد:
آنتونی جنکینسن (Anthony Jenkinson) در سفرنامۀ:
Compendious and Brief Declaration of the Journey from London into the Land of Persia
جان نیوبری (John Newbery) در سفرنامۀ:
Two Voyages, into the Holy Land, the Bassora, Ormus, Persia and Back
through Turkey
پیتر دلا واله (Pietro della valle) در سفرنامۀ:
Viaggi in Lettere Familiari al suo Amico Mario Schipano
گارسیا د سیلوا فیگوروا (García de Silva Figueroa) در سفرنامۀ:
Totius Legationis suae et Indicarum Rerum Persidisque Commentarii
انگلبرت کَمپفِر (Engelbert kampfer) در سفرنامۀ:
Amoenitatum Exoticarum Politico- Physico- Medicaram Fusicali
مارتین سانسون (Pere martin sanson) در سفرنامۀ:
Voyages Ou Relation de l’état Présent du Royaume de Perse
تادئوس یودا کروسینسکی (Pater tadeusz joda Krasinski) در سفرنامۀ:
Histoire de la Dernière Révolution de Perse
دورۀ قاجاریه و سفرنامه نویسی
در دورۀ قاجاریه وابستگی به غرب و گسترش روابط سیاسی باعث گسترش رفتوآمد جهانگردان و سفیران سیاسی به ایران شد و در کاملتر شدن این شناخت مؤثر واقع شد. نیاز اقتصادی و نظامی به غرب و کشورهای قدرتمندی نظیر انگلیس، فرانسه و روسیّه باعث حضور جدّی هیئتهای سیاسی و روابط دیپلماتیک مداوم بین ایران و آنها شد. ارنست اورسل (Ernest Orsolle)، سر جان ملکم (Sir John Malcolm)، سر گور اوزلی (Sir Gore Ouseley)، فوریه (Feuvrier)، ادوارد براون (Edward Browne)، دمورگان (Jacques de Morga)، گیرشمن (Roman Ghirshman)، دیولافوا (Jane Dieulafoy)، هرتزفلد (Ernst Emil Herzfeld) از جمله افرادی بودند که به ایران سفر کردند و سفرنامههایی بهجا گذاشتند.
اکنون میتوان نگاه روشنتری به سفرنامهها داشت. زمانی که ارتباط فرهنگی بین ممالک شکل محدودی داشتهاست و جهان نو ناشناخته بودهاست، سفرنامهها معرّفیکنندۀ سرزمینهای جدید و خصوصیّات آنها بودهاند. این آثار منتشر شدند و در معرّفی ایران به مردم بیگانه خیلی مؤثر بودند. مبنای سفر بسیاری از جهانگردان و دانشمندان، نوشتههایی بود که آنان قبل از سفر دربارۀ ایران میخواندند. اوّلین تفحّصها دربارۀ تاریخ و فرهنگ ایران از این نوشتهها شروع شد و راه را برای شناخت ایران در همۀ زمینهها باز کرد.
بخشی از مطالعات ایرانشناسی را مدیون جهانگردان غربی و سفرنامههای آنها هستیم.
آیا با این سفرنامهها آشنا بودهاید؟
نویسنده: دکتر زهرا عبدی
ویراستار: دکتر نیکو تفرّدی
مشخصات و لینک دانلود مقاله
مشخصات فایل مقاله
نام فایل: edited.Iranology The Role of Travelers
اندازه فایل: 211,82 کیلوبایت
نویسنده: <span>دکتر زهرا عبدی</span>