ابراهیم در ابتدا پادشاه منطقۀ بلخ بود. او از طریق خضر که دو بار بر او ظاهر شد، هشدارهایی از جانب خدا دریافت کرد. پس تاج و تخت خود را رها کرد تا زندگی زاهدانهای را بهدست آورد.
ابواسحاق ابراهیم بن ادهم بن سلیمان بن منصور بلخی العجلی، یا ابواسحاق ابراهيم بن ادهم بن منصور بن يزيد بن جابر تميمی عجلی معروف به ابراهیم ادهم.
همانطور که از ابو نویم (Abu Nu'aym) نقل شده، ابراهیم ادهم بر اهمیّت سکون و مراقبه برای زهد تأکید داشتهاست. مولانا جلال الدّین محمّد رومی در مثنوی خود افسانۀ ابراهیم را بهطور گسترده توصیف کردهاست. مشهورترین شاگرد او ابراهیم شقیق البلاخی نام دارد. روایات مربوط به زندگی ابراهیم توسط نویسندگان قرون وسطایی مانند ابن عساكیر (Ibn Asakir) و بخاری (Bukhari) ثبت شدهاست. ابراهیم در ابتدا پادشاه منطقۀ بلخ بود. او از طریق خضر که دو بار بر او ظاهر شد، هشدارهایی از جانب خدا دریافت کرد. پس تاج و تخت خود را رها کرد تا زندگی زاهدانهای را بهدست آورد. او مهاجرت کرد و تصمیم گرفت تا بقیۀ عمر خود را با یک سبک زندگی نیمهعشایری بگذراند. ابراهیم بهخاطر معیشت خویش خستگیناپذیر کار میکرد، غالباً ذرت خرد یا باغهای دیگران را تمیز میکرد. نخستین استاد معنوی وی یک راهب مسیحی به نام سیمئون (Simeon) بود (ویکیپدیا). نوشتهای از او در دست نیست و کسی هم از نوشتاری منتسب به او یاد نکردهاست، با این حال انبوهی از داستانها پیرامون کرامات او در نوشتههای صوفیان میتوان یافت. ابراهیم ادهم موضوع بسیاری از آثار هنری، ادبی و مکاتب مختلف بودهاست که برخی از آنها در ذیل میآید: 1. مکتب عرفانی خراسان: ابراهیم ادهم نخستین مکتب عرفانی خراسان را بنیان نهاد. مرکز فعّالیّت او در بلخ بود. 2. نقاشیهای مینیاتوری هندی: ابراهیم ادهم موضوع بسیاری از نقّاشیهای مینیاتوری هندی بودهاست. 3. آثار به زبان اندونزیایی: آن دسته از زبانهای اندونزیایی که آثاری را دربارۀ ابراهیم ادهم به خود اختصاص دادهاند عبارتند از: مالایی، جاوهای، سوندایی، بوگی و آچهای. از میان این زبانها روایتهای مالایی ظاهراً کاملترین و شاید قدیمیترین روایات در اندونزی هستند. 4. حکایتهای سلطان ابراهیم: حکایتهایی مربوط به ابراهیم ادهم توسط افراد گوناگون ذکر شده و کتابهای مختلفی به زبانهای مختلف فارسی، انگلیسی، فرانسوی، آلمانی، عربی و... از آن حکایتها به چاپ رسیدهاست، مانند نسخۀ خطّی 125 صفحهای به نام حکایت سلطان ابراهیم که بههمّت دانشمند هلندی روردا وان ایسینگا (Sicco Roorda van Eysinga) در شکل مختصر آن منتشر گردیدهاست. در نوشتههای نورالدّین رانیری، در شعر کوتاهی از شاعر انگلیسی لی هانت (Leigh Hunt)، در تذکرة الاولیای عطّار و... حکایتهای ابراهیم ادهم آمدهاست. 5. نوشتههای مقایسهای: در بسیاری از مقالات و کتابها، ابراهیم ادهم یا مذهب او در مقام مقایسه قرار گرفتهاست، مانند مقایسه و تأثیرپذیری داستان ابراهیم ادهم از بودا (Gautama Buddha) در منابعی مانند آثار عبدالحسين زرّينكوب. 6. گفتار و آموزهها: در کتابهای مختلفی از جمله کتاب آن سلطان دنیا و دین ابراهیم ادهم از پادشاهی تا... نوشتۀ دکتر حسن نصیری جامی، تذکرة الاولیای عطّار نیشابوری، نفآئس الفنون في عرآئس العيون نوشتۀ شمسالدین آملی، الهینامۀ عطار و... گفتار و اذکار ابراهیم ادهم وجود دارد.
- امینی، محمّد (1393ش.)، صوفیگری- بازبینی و ویرایش صوفیگری احمد کسروی، چاپ اوّل، تهران: شرکت کتاب.
- جونز، راسل (1388ش.)، ابراهیم ادهم در ادبیّات مالایی، ترجمۀ سیدمهدی حسینی اسفیدواجانی، مجلّۀ اطّلاعات حکمت و معرفت،سال چهارم، ش. 8.
- زمردی، حمیرا و دیگران (1392ش.)، بررسی تطبیقی شخصیت، زندگی، احوال و اقوال ابراهیم ادهم و بودا، فصلنامۀ تخصصی مطالعات داستانی، سال اول، شمارۀ سوم، بهار.
- دایرةالمعارف بزرگ اسلامی (1367ش.)، جلد دوّم، ناشر: مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی.
- نصیری جامی، حسن (1390ش.)، سلطان دنیا و دین ابراهیم ادهم از پادشاهی تا...، چاپ اوّل، تهران: انتشارات مولی.
30 اکتبر 2026

